9.6/10 较想象中克制许多，国精产品一区二区三区红桃完全态的帕索里尼。福柯，惩戒，权利。掀开华贵的古典主义中世纪或教廷的遮羞布。上帝/圣母/新约故事都呈现在场景的壁画，但上帝不在，无效化图像的“权威性”。帕索里尼不愧作家身份：波德莱尔踢开现代主义大门，紧接的非洲/南美原始主义复兴，之后的分析立体主义，综合立体主义，达达，国精产品一区二区三区红桃未来主义与当时战争/法西斯的关联。Neo-Pagan摧毁了Greek式的肉体，虚构的电影本身代表了光线的投射，既是弗洛伊德与荣格的投射。讽刺乌托邦式的农庄集体生活。历史的迭代通过贵族的口头讲述到“机构”的实践从而被记录。群像的设置极为成功，被物化的男女众人以及各自代表不同权力的贵族。一切的狂欢代表一切的倒塌，帕索里尼是伟大的，他进行了一场对Institution的重置。